Икона святая серафима. В чем помогает Серафим Саровский — о чем просить, молиться

26.09.2019

Великий святой Русской земли Серафим Саровский (мирское имя - Прохор) родился 19 июля 1759 года в городе Курске в семье состоятельных и благочестивых родителей. Семья Мошниных принадлежала к именитому сословию города. В трехлетнем возрасте Прохор лишился отца, его полностью воспитывала мать, под руководством которой он вырос в глубокой христианской вере.

Как-то раз мать взяла с собой семилетнего сына на строительство собора, которое начал еще его отец. Мальчик засмотрелся, оступился и упал с верхней строительной площадки на землю, но остался невредимым. Это было первое знамение – мальчик получил покровительство Божие, которое потом проявлялось всю его жизнь.

Прохор хорошо учился, охотно посещал церковные службы, с любовью относился к молитве, читал богослужебные книги. Однажды во время тяжелой болезни он увидел во сне Божию Матерь, обещавшую ему исцеление. После того как мальчик прикоснулся к чудотворной иконе «Знамение» Пресвятой Богородицы , он выздоровел. Это событие сыграло особую роль в жизни Прохора – он решил всецело посвятить свою жизнь Богу и уйти в монастырь. Благочестивая мать не препятствовала решению сына всецело посвятить жизнь Богу - пойти по иноческому пути.

В 17-летнем возрасте он с другими паломниками отправился на богомолье в Киево-Печерскую лавру, а затем, по совету прозорливого затворника Досифея, – в Саровскую обитель. Прохор с большим усердием исполнял все монастырские послушания, правила и уставы, никогда не бывая «без дела». Уже в эти годы Прохор по примеру других монахов, удалявшихся в лес для молитвы, испросил благословления старца Иосифа, который был его духовником, в свободное время тоже уходить в лес для уединенной молитвы.

В 1780 году Прохор тяжело заболел, болезнь длилась три года, но ни слова ропота не вырвалось из уст Прохора, он непрестанно находился в молитве. И вот явилась ему Пресвятая Дева Мария с апостолами Иоанном и Петром и, указывая на Прохора, сказала: «Сей – нашего рода!» Потом положила правую руку ему на голову, и вскоре Прохор выздоровел. По преданию, Матерь Божия являлась к нему за его жизнь двенадцать раз. После своего восьмилетнего пребывания в Саровской пустыне Прохор постригся в монахи с именем Серафим.

В 1787 году святой Серафим был посвящен в сан иеродиакона, молодой подвижник не раз удостаивался при богослужении видеть святых ангелов и Господа Иисуса Христа. В 1793 году рукоположен в сан иеромонаха, в этом же году преподобный Серафим начал подвиг пустынножительства в лесной келье на берегу реки Саровки. Здесь он предавался уединенной молитве, приходя в обитель лишь в субботу, перед всенощной, и возвращаясь к себе в келью после литургии. Преподобный Серафим сам себе добывал пропитание, разведя около кельи огород и пчельник. Иногда он настолько погружался во внутреннюю сердечную молитву, что подолгу оставался неподвижным. Пустынники, изредка его навещавшие, застав святого в такой молитве, с благоговением тихо удалялись, чтобы не нарушить его созерцания.

Преподобный возложил на себя подвиг столпничества. Тысячу дней и ночей он с воздетыми руками молился на камне пред образом Пресвятой Богородицы. Его уединение все чаще стали нарушать не только братия, но и миряне, приходящие за советом и благословением. Тогда, испросив благословения настоятеля и получив знамение о том, что Господь одобряет его мысль о полном безмолвии, преподобный Серафим преградил к себе доступ посетителям, отрекся от всех житейских помыслов для чистейшего предстояния Богу. В таком безмолвии старец провел около трех лет, перестав совсем посещать обитель, плодом подвига молчальничества явилось для преподобного Серафима стяжание душевного мира и радости о Святом Духе.

Весной 1810 года после своего 15-летнего пребывания в пустыни преподобный Серафим вернулся в обитель. Не прерывая безмолвия, он к этому подвигу добавил еще один – затворился в монастырской келье, никуда не выходя и никого у себя не принимая, непрестанно находился в молитве и богомыслии. В затворе преподобный Серафим приобрел высокую духовную чистоту и сподобился от Бога особых благодатных даров – прозорливости и чудотворения. Матерь Божия со святителями Климентом Римским и Петром Александрийским явилась подвижнику и разрешила окончить затвор.

Преподобный Серафим Саровский стал принимать приходящих к нему за благословением, советом и духовным утешением, с любовью называя всех: «Радость моя, сокровище мое». Старец видел сердца людей, и, как духовный врач, исцелял душевные и телесные болезни молитвой и благодатным словом. Люди чувствовали его любовь, ласку и тянулись к старцу. Говорят, что бывали дни, когда к келье Серафима Саровского приходили толпы людей. Много различных исцелений совершал над тяжелобольными преподобный Серафим. Он имел обычай мазать больных маслом из лампады, горевшей перед его келейной иконой Божией Матери «Умиление» (Радуйся Невесто Неневестная) , молился, и больные получали исцеление.

Старец видел прошедшее и будущее, в нескольких словах очерчивал предстоящую жизнь человека, давал советы, казавшиеся странными, но впоследствии они оказывались спасительными для тех, кому были предназначены. С 1831 года преподобный Серафим многим предвещал предстоящий голод, и, по его совету, в Саровской обители сделали большой запас хлеба, поэтому в монастыре не было голода.

Дивеевская обитель

Преподобный Серафим был подлинным отцом для сестер основанной им Дивеевской женской общины, сестры обращались к нему во всех своих духовных и житейских затруднениях. По указанию Матери Божией он отделил девиц от вдов и основал для девиц отдельную Мельничную общину. Для содержания общины построили мельницу, при которой и жили девицы. Окружала Мельничную общину канавка, вырытая сестрами по велению преподобного Серафима. Исполняя указания Божией Матери, Серафим Саровский велел сестрам вырыть канавку вдоль тропы, по которой прошла Богородица. Преподобный Серафим говорил, что канавка эта до небес высока и всегда будет стеной и защитой от антихриста.

Этот труд должны были взять на себя только сестры общины. Преподобный Серафим говорил: «Канавка эта – стопочки Божией Матери. Тут ее обошла Сама Царица Небесная». «Кто Канавку с молитвой пройдет да полтораста Богородиц прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!» Сохранилось предание, что преподобный благословлял брать землю с канавки на исцеление. По преданию же, преподобный Серафим сам положил начало Канавки Божией Матери, видя нерадение сестер, которые из-за непомерной тяжести такого труда все откладывали ее копание.

И в последний период своей земной жизни святой старец особенно заботился о своем любимом детище. 2 января 1833 года преподобный Серафим предал душу Господу во время коленопреклоненной молитвы перед своей иконой Богоматери «Умиление».

Уже после смерти преподобного Серафима общины объединились в Серафимо-Дивеевскую обитель, спустя 20 лет преобразованную в женский монастырь. Серафимо-Дивеевский монастырь называют четвертым уделом или жребием Пресвятой Богородицы. Первым Ее уделом называют Иверию – эта страна выпала Матери Божией, когда апостолы метали жребий, кому отправиться в какую страну для проповеди Евангелия. Святая гора Афон – второй жребий Пресвятой Богородицы, третий удел – Киево-Печерский монастырь.

Как и многие монастыри, Серафимо-Дивеевский монастырь в годы советской власти был закрыт, и только с 1991 года он начал возрождаться к жизни и обретать былое значение. Тысячи людей стекаются сюда, чтобы пройти с молитвой по знаменитой Богородичной канавке и поклониться главным святыням Серафимо-Дивеевской обители – честным мощам преподобного Серафима Саровского и чудотворному списку с иконы Пресвятой Богородицы «Умиление», принадлежавшей преподобному.

Преподобный Серафим Саровский всей своей жизнью опроверг слова о том, что уже невозможно достигнуть тех состояний, какие имели древние подвижники. Он всегда говорил о том, что во всякое время, до конца мира могут быть истинные подвижники, ибо «Христос вчера и днесь, Той же и во веки». От христианина требуется лишь решимость следовать заповедям Христовым и примеру Его жизни.

Духовный путь преподобного Серафима отмечен большой скромностью, присущей русским святым. С детства избранный Богом, саровский подвижник без колебаний и сомнений восходит от силы в силу в своем стремлении к духовному совершенству. И своим примером и наставлениями зовет нас к тому же.

Наставления преподобного Серафима Саровского

Огромное количество людей приходило к преподобному старцу за помощью. Он весь светился духовной радостью, говоря: «Нет хуже греха и ничего нет ужаснее и пагубнее духа уныния». Этой тихой, мирной радостью он с избытком наполнял сердца окружавших его людей, приветствуя их словами: «Радость моя!» И гнет житейской жизни многих скорбящих и ищущих Бога людей под действием благодати, изливающейся от угодника Божия, становился легче.

Преподобный Серафим Саровский говорил: «Стяжи мир, и вокруг тебя спасутся тысячи», эту истину он подтвердил своей жизнью. Эта заповедь является важнейшей ступенью на пути духовного возрастания и направляет нас к учению о стяжании Святого Духа. Преподобный Серафим Саровский в своей беседе с будущим подвижником веры - Н.А. Мотовиловым, который был исцелен от неизлечимой болезни по молитве святого старца, говорил: «Цель жизни христианской состоит в стяжании Духа Божьяго, и эта цель жизни всякого христианина, живущаго духовно. <…>Цель жизни мирской обыкновенных людей есть стяжание, или наживание, денег, а у дворян сверх того – получение почестей, отличий и других наград за государственные заслуги. Стяжание Духа Божия есть тоже капитал, но только благодатный и вечный».

Преподобный Серафим, опытно прошедший всю древнюю православную науку аскетического подвига, провидел, каким будет духовное состояние грядущих поколений, и учил искать мир душевный и никого не осуждать: «Кто в мирном устроении ходит, тот как бы лжицею черпает духовные дары». «Для сохранения мира душевного... всячески должно избегать осуждения других... Чтобы избавиться от осуждения, должно внимать себе, ни от кого не принимать посторонних мыслей и быть ко всему мертву».

После кончины преподобного Серафима Саровского в 1833 году память о нем бережно сохранялась в верующем народе. Рассказы и предания о его жизни, о духовных подвигах, наставления и рекомендации передавались от поколения к поколению. Многое для сохранения учения преподобного старца сделали сестры Дивеевского монастыря.

И сейчас с великой силой звучит его напоминание: «Господь ищет сердца, преисполненного любовью к Богу и ближнему; вот престол, на котором Он любит восседать и являться в полноте Своей пренебесной Славы. ″Сыне, даждь Ми сердце твое, – говорит Он, – а все прочее Я Сам приложу тебе″, – ибо в сердце человеческом Царство Божие вмещаться может».

«Пост, молитва, бдение и всякие другие дела христианские, – учил преподобный, – сколько ни хороши сами по себе, однако не в делании лишь только их состоит цель нашей жизни христианской, хотя они и служат средствами для достижения ее. Истинная цель жизни нашей христианской есть стяжание Духа Святаго Божия».

Самым действенным способом проникнуться Святым Духом преподобный Серафим считал молитву: «Всякая добродетель, Христа ради делаемая, дает блага Духа Святого, но... молитва более всего приносит Духа Божия, и ее удобнее всего всякому исправлять». И напоминал, что молитва не должна быть формальной: «Те монахи, кои не соединяют внешнюю молитву со внутренней, не монахи, а черные головешки!» И далее пояснял: «В молитвах внимай себе - ум собери и соедини с душею. Сначала день, два и больше твори молитву сию одним умом, раздельно, внимая каждому особо слову. Потом, когда Господь согреет сердце твое теплотою благодати Своей и соединит в тебе оную в един дух: тогда потечет в тебе молитва оная беспрестанно и всегда будет с тобою, наслаждая и питая тебя...» Преподобный Серафим верил в то, что, исполняя это правило со смирением, можно достигнуть христианского совершенства и в мирской жизни.

В беседе с Н.А. Мотовиловым преподобный Серафим объяснял: «Теплота благодати Божией не в воздухе, а в нас самих. Она-то и есть именно та самая теплота, про которую Дух Святой словами молитвы заставляет нас вопиять к Господу: теплотою Духа Святаго согрей мя! Ею-то согреваемые, пустынники и пустынницы не боялись зимнего мраза, будучи одеваемы, как в теплые шубы, в благодатную одежду, от Святого Духа истканную. Так ведь и должно быть на самом деле, потому что благодать Божия должна обитать внутри нас, в сердце нашем, ибо Господь сказал: Царствие Божие внутрь вас есть. Под Царствием же Божиим Господь разумел благодать Духа Святого. Вот это Царствие Божие теперь внутрь вас и находиться, а благодать Духа Святого и отвне осиявает, и согревает нас, и, преисполняя многоразлиным благоуханием окружающий нас воздух, услаждает наши чувства пренебесным услаждением, напояя сердца наши радостью неизглаголанною. Лишь бы только мы сами любили Его, Отца нашего небесного, истинно, по-сыновнему. Господь равно слушает и монаха, и мирянина, простого христианина, лишь бы оба были православные и оба любили Бога из глубины душ своих, и оба имели в Него веру».

Мудрый старец продолжает свои наставления и через свой иконный образ. Одна из посетительниц выставки икон кузнецовского письма так говорит об образе Серафима Саровского:

Икона Преподобного Серафима Саровского,
иконописец Юрий Кузнецов

«Моя душа сразу «запела» на икону Святого Серафима Саровского Чудотворца, выполненную в сияющих и свежих тонах ранней зелени в сочетании с чистыми, пламенно красными вкраплениями в элементах одеяния и орнамента. В лике святого, тихом наклоне головы, взгляде милосердных, сострадательных глаз, любовно выписанных морщинах на лбу, смиренно сложенных, необыкновенно одухотворенных руках– во всем присутствует столько мудрости и понимания мятежной и противоречивой человеческой натуры, столько кроткой ласки и прощения, столько надежды на силы человека в его стремлении к Добру и Свету, что поневоле начинаешь верить в себя, прощать себя. Хочется вновь и вновь смотреть на этот и другие образа. Происходит словно погружение в тишину Сердца своего...»

Почитание преподобного Серафима Саровского

Народное почитание «батюшки Серафима» началось задолго до его канонизации. Верили в заступничество, чудотворения и в святость чистого старца Серафима не только простые граждане, но и царская семья.

Первый документ, в котором возникает предложение о канонизации широко известного русскому народу святого Серафима Саровского, датирован 1883 годом – годом коронации Александра III, спустя 50 лет после кончины святого старца. Сохранилось письмо начальника московских женских гимназий Виноградова к обер-прокурору Святейшего Синода Победоносцеву. В этом письме он предлагает: «ознаменовать начало царствования, перед священным коронованием государя императора, открытием мощей благочестивого, всей Россией чтимого угодника, которого молитвы и при жизни его были действенны, тем более теперь они будут благопоспешны для великого государя, когда Серафим предстоит перед престолом Всевышнего в лике серафимовском».

Победоносцев отнесся к предложению неодобрительно, можно сказать, что предложение официальной канонизации вызвало политический скандал. Было много споров и сомнений в том, является ли Саровский старец святым. Архимандрит (впоследствии митрополит и священномученик Серафим) Л.М. Чичагов написал замечательную «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря», где большое место уделено жизни и посмертным чудесам батюшки Серафима. Особой комиссией было проведено расследование чудесных знамений и исцелений, явленных по молитвам отца Серафима с верой просившим его помощи. Расследование это, начатое комиссией 3 февраля 1892 года, окончено было в августе 1894 года и проводилось в 28 епархиях Европейской России и Сибири. По свидетельству графа С.Ю. Витте, канонизации потребовал от Победоносцева лично Николай II, спустя 20 лет после первого разговора и 70 лет после кончины преподобного Серафима Саровского.

«Святейший Синод, в полном убеждении в истинности и достоверности чудес, по молитвам старца Серафима совершающихся, воздав хвалу дивному во святых Своих Господу Богу, присно благодеющему твердой в праотеческом Православии Российской Державе, и ныне, во дни благословенного царствования Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича, как древле, благоволившему явить прославлением сего благочестия подвижника новое и великое знамение Своих благодеяний к православному народу русскому, подносил Его Императорскому Величеству всеподданнейший доклад, в котором изложил следующее свое решение:

1) благоговейного старца Серафима, почивающего в Саровской пустыни, признать в лике святых, благодатию Божиею прославленных, а всечестные останки его - святыми мощами и положить оные в особо уготованную усердием Его Императорского Величества гробницу для поклонения и чествования от притекающих к нему с молитвою,

2) службу преподобному отцу Серафиму составить особую, а до времени составления таковой, после дня прославления памяти его, отправлять ему службу общую преподобным, память же его праздновать как в день преставления его, 2 января, так и в день открытия святых его мощей, и

3) объявить о сем во всенародное известие от Святейшего Синода».

1 августа 1903 года состоялось одно из событий, не перестающих волновать сердца людей, – канонизация преподобного Серафима Саровского, одного из самых любимых святых русского народа. В день рождения святого с великим торжеством были открыты его мощи и помещены в приготовленную раку. Это долгожданное событие сопровождалось многими чудесными исцелениями больных, в большом количестве прибывших в Саров. «Саровские торжества» состоялись при огромном (до 150 000 человек) стечении народа и с участием царя и других членов императорской фамилии.

Грандиозные крестные ходы предшествовали и завершали «минуту» прославления преподобного Серафима Саровского. Торжественно и трогательно, потрясая душу, звучало величание: «Ублажаем тя преподобне отче Серафиме». Народ со слезами радости на глазах стоял вдоль всего пути, видя, как государь, великие князья несут на своих плечах мощи дивного праведного старца, глядя на дивеевских сестер, которые несли любимую икону преподобного Серафима Саровского – Божия Матерь «Умиление» (Радуйся, Невесто Неневестная) . Служба закончилась, но пение не прекращалось и ночью: «Из разных мест доносилось пение - то кружки богомольцев пели церковные песнопения. Не видя в темноте поющих, можно было подумать, что звуки несутся с самого неба. Минула полночь, а пение не умолкало...»

С этого времени преподобный Серафим Саровский прославляется и почитается Церковью в лике святых Божиих, а его святые мощи открыты для всенародного поклонения. Мощи и икона Серафима Саровского хранятся в Свято-Троицком Серафимо-Девеевском женском монастыре. Монастырь стоит рядом с поселком Дивеево Нижегородской области.

Двадцать четыре года возле святых мощей преподобного Серафима Саровского совершались чудотворения и исцеления, люди также продолжали идти к нему за помощью в телесных и душевных недугах.

5 апреля 1927 года, согласно положению о ликвидации святых мощей «во всероссийском масштабе», из Саровского монастыря святые мощи Серафима Саровского были изъяты и увезены в неизвестном направлении. След вел в Москву, в Донской монастырь, а затем терялся, но все эти годы православные люди хранили надежду, что великая святыня русского народа не может быть утрачена безвозвратно.

Насколько незабываемы были дни канонизации преподобного в 1903 году, настолько же величественными, несмотря на прошедшее почти столетие, были дни в 1991 году, когда Русской Православной Церкви была возвращена великая святыня – мощи преподобного Серафима, Саровского и всея России чудотворца. Оба эти события оставили неизгладимый след в народной душе. Отец Николай Булгаков вспоминает: «Мы проснулись в Воскресенском соборе Арзамаса рано утром. Он уже наполнялся людьми. И снова на улицу выходила очередь к святым мощам преподобного Серафима и все росла, росла... Чувствовалось, что это – событие для всех горожан. И это ясно ощущалось как чудо: то, что именно все – и те, кто и в церковь-то вовсе не ходил, – пришли, пришли не просто посмотреть, но приложиться к мощам. Что-то произошло... Что-то таинственное в самой душе народа». Как и при первом обретении, сейчас многие обрели веру, нашли утешение в скорбях, разрешение тяжелых недоумений и сомнений духа, указание доброго, истинного пути.

Случайным образом, при переведении Музея истории религии и атеизма из Петербургского Казанского собора в отдельное здание, были обнаружены останки, не зафиксированные в документах музея. Сразу привлекло внимание то, что на мощах были медный крест и рукавички. На одной вышито: «Преподобие отче Серафиме», на другой: «Моли Бога о нас». Тут же была создана комиссия, подняты документы канонизации святого в 1903 году и очень подробный акт, составленный при вскрытии мощей в 1927 году. При сопоставлении мощей, найденных в музее, с этими документами было установлено полное совпадение до мельчайших подробностей. Не оставалось сомнений, что обнаружены мощи преподобного Серафима Саровского. Существуют и не согласные с однозначностью сделанных выводов, так «Сообщество в честь воскресения преподобного Серафима» утверждает, что святые мощи преподобного были укрыты кем-то из священнослужителей еще до того, как произошло вскрытие мощей в 1927 году, и продолжают настаивать на медицинской, криминалистической и генетической экспертизах по их идентификации.

Как бы то ни было, самое важное это то, что за более чем столетие не изменилось отношение народа к своему заступнику. Как и прежде, по всему пути следования святых мощей из Петербурга в Москву, а потом в Нижегородскую область, где находится Дивеевский монастырь, все вокзалы, прилегающие улицы, храмы были заполнены людьми со слезами радости на глазах. В руках у многих были иконы Преподобного Серафима Саровского, сотни зажженных свечей, огромные очереди к святым мощам, постоянно звучащие благодарственные молебны, торжественные крестные ходы – все это говорит о том, что почитание преподобного Серафима Саровского у русского народа все так же велико, несмотря на почти столетнюю атеистическую историю страны. Видимо, прав в своих словах протоиерей Александр Шаргунов, когда говорит о том, что «народ, несмотря ни на какое свое смятение, никогда не теряет веры во Христа Бога».

Это шествие по городам и весям России, от Невских берегов через Москву до Нижегородской земли, было событием огромного объединяющего значения. В продолжение всего пути раку со святыми мощами сопровождал Патриарх Алексий II. Он говорил: «Непростое время переживаем. Время противостояний, противоречий, нетерпимости. И в это время свершается второе обретение мощей преподобного Серафима Саровского. И вновь с огромной силой оживают его наставления: ″Стяжи дух мирен, и тысячи спасутся вокруг тебя″. Преподобный Серафим, так долго и кротко учивший о стяжании Святаго Духа, сегодня еще раз напоминает всем нам о христианском мирном духе».

Значение иконы

Существующие списки икон Преподобного Серафима Саровского уникальны, поскольку это один из тех редких случаев в истории иконописи, когда образ святого отражает его прижизненный облик. От этого он обретает еще большую выразительность. Вся бесконечная доброта, вся Божественная бескомпромиссность его веры в Господа открывается нам в его иконописных изображениях. Поклониться иконе и мощам преподобного приезжают паломники со всей России и из-за ее рубежей. А перед праздником преставления преподобного старца 15 января, накануне его, в Старый Новый год, некоторые паломники приезжают в храм, чтобы в эту ночь пройти вместе с насельницами монастыря крестным ходом по канавке Царицы Небесной с чтением богородичного правила, в котором 150 раз повторяется молитва «Богородице Дево, радуйся!». Паломники считают, что эта служба, осененная присутствием самого преподобного, оставляет удивительное праздничное чувство и говорят: «Еще один год прошел, слава Богу! А завтра батюшка Серафим и новый год благословит!»

Какие чудеса произошли

Россия, XIX век.

Проходят годы, а чудеса, связанные с именем святого преподобного Серафима Саровского, и в Дивееве, и в других местах, куда люди приходят к иконам и мощам преподобного, не иссякают. Только от источника Святого Серафима люди получают множество быстрых и счастливых исцелений. Но и по молитвам ему случается много дивных вещей.

2007 год. Жительница г. Волгограда Марина рассказывает. Однажды ее сын и муж уехали на тренировку и скоро должны были уж вернуться, но запаздывали, и у женщины возникло явное чувство, что что-то случилось, будто нависло нечто темное и тяжелое над ее семьей. Она сразу стала перед иконой Серафима Саровского и стала молиться батюшке Серафиму. Прошло время, и в дверь позвонили. Это были муж с сыном. Выяснилось, что каким-то образом милиция ошибочно опознала в супруге Марины преступника, который находился в розыске. Три часа его допрашивали в отделении, мальчик ждал. И вдруг внезапно пришло известие, что это доподлинно не тот, кого искали, и мужчину отпустили. Марина совершенно уверена, что это пришла помощь от святого Серафима. И не поверить ей трудно – такие вещи чувствуются всегда, что-то звучит в воздухе едва уловимое, но оно оставляет совершенно явственное ощущение, что это – от Бога, по воле Его.

Автор этих строк в 2005 году была на послушании в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре. Работали мы на архиерейском огороде площадью примерно с гектар. Дело было по осени, основной урожай огурцов уже сняли, а плети с остатками тех огурчиков, что были пропущены ранее сборщиками, обирались и отправлялись в компост. Плети – длинные, тяжелые, вилы – сами весят килограмма два. Шатаясь, я таскала эти плети, пока сестра Фотиния, молодая, энергичная монахиня, видя мои мучения с вилами, не отправила меня отдохнуть.

На огороде с нами работала еще одна женщина, приехавшая на послушание с дочкой, девочкой лет пяти-шести. Помните про ржаные сухарики батюшки Серафима, которые до сих пор дивеевские монахини сушат в том же чугунке, в котором их сушил себе на пропитание сам преподобный? Вот эти сухарики, которые ей давали сестры-монахини, девочка раздавала и нам – играла так.

Когда я отправилась присесть на скамеечку, все были заняты, играть можно было только со мной. Она налила мне водички и сухариков дала. Я попила, с молитвой приняла сухарики. Прожевав последний, встала и пошла к огороду, как-то неловко стало: все работают, а я сижу. И тут случилось невероятное: я взяла вилы и не почувствовала их прежней тяжести. Хотите – верьте, хотите – нет: не уступая совсем молодым работницам, просто летала по всему наделу, собирала плети на самом дальнем от компостной ямы углу и легко несла их через весь огород, почти не чуя веса. Какая-то – физическая – часть меня знала, что вес этот приличный, но это была совсем другая, радостная сила, которая помогала мне, будто держа на весу. Этого ощущения я не забуду никогда. Знаю, что тогда при всем присутствовал, как и везде в Дивееве, непременно он, преподобный Серафим, помогающий всем, кто прибегает в молитве к нему, к его скорой и верной помощи, и благодарна Богу за большое счастье – воистину ощутить реальное присутствие и действие в своей жизни замечательного святого, которого Сама Богоматерь называла ласковым словом «любимиче»…

Будущий святой появился на свет в богатой купеческой семье Мошниных. Было это в Курске, в середине 18 века. Мальчика при крещении назвали простым русским именем Прохор. Он с детства проявлял интерес к уединению, изучению Священного Писания. Став взрослым, стал известен многим людям под именем Серафим Саровский. По сей день батюшка многим помогает в разных нуждах, проблемах, неразрешимых ситуациях.

Путь Саровского к Богу

Жизнь его была необычной с самого начала. Рано ушел из жизни отец, семья руководилась матерью, Агафьей. Будучи маленьким мальчиком, Прохор увязался за ней, чтобы посмотреть на строительство нового храма. Оно было начато еще его покойным отцом. Любопытный ребенок взобрался на самый верх колокольни, откуда и упал, засмотревшись на купола.

Но оказалось, что мальчик не получил ни единой царапины. Это многие рассматривают как знамение особой милости Божией. Тогда Прохору было всего 7. В учении он проявлял усердие, любил читать Библию, молиться, ходить на службы. В 10 лет тяжело заболел. В видении увидел саму Божию Матерь. Царица небесная обещала, что он вскоре поправится.

Мимо дома проносили крестным ходом образ Царицы Небесной , мать вышла и приложила мальчика к иконе. Сразу же состояние больного стала улучшаться. Это событие повлияло на всю дальнейшую судьбу - мальчик решил посвятить себя . Мать, будучи сама глубоко верующей, не возражала.

В возрасте 17 лет, совершил паломничество в Киево-Печерскую лавру. Там он познакомился с монахом, который посоветовал ему посетить еще и Саровскую обитель, что в Тамбовской области. Там юноша и начал свои монашеские подвиги - соблюдал все правила, очень любил удаляться в лес для общения с Богом.

Интересны и другие факты из жизни монаха:

1780 год - послушника постигла тяжелая болезнь, которую он переносил с великим терпением. Три года Прохор страдал, но ни разу не похулил Господа. Тогда ему предстала Божия Матерь. Вообще за свою жизнь преподобный удостоился нескольких ее визитов (по преданию - 12 раз посещала его Богородица).
1786 год - пострижение в монашеский сан (малая схима), во время пострига было наречено имя Серафим. Посвящен в сан диакона.
1793 год - рукоположение в иеромонахи.

Так начал служение Богу и людям.

О чем просить Серафима Саровского?

Многих интересует, в чем конкретно святой может помочь. К его помощи обращаются в самых разных ситуациях:

когда одолевает физический недуг;
во время бытовых неурядиц;
если нужно укрепить веру в Бога;
для защиты от врагов.

Всероссийская слава стала приходить к монаху уже после того, как он провел много лет в послушании своему духовному отцу, прожил 16 лет в полном уединении. Хотя он совершенно не искал популярности, свет истинной веры все равно дал о себе знать окружающим, привлекая людей, которым требовалась помощь, добрый совет или молитвы.

Духовные подвиги Серафима

Аскетизм, который проявлял в своей жизни преподобный , не знает себе равных. О нем до сих пор ходят легенды. Монах выбрал для жизни уединенную келью, в обитель возвращался только раз в неделю, чтобы поучаствовать в Литургии.

Возле своего скромного жилища развел пчел, насадил огород, с которого и питался. Ел очень мало, только пищу растительного происхождения.
В любое время года праведник носил одну и ту же одежду.
Ежедневно читал Евангелие, душеполезную литературу.
Ровно тысячу дней он молился на камне, подражая великим монахам-столпникам. Этот момент его биографии часто изображается на иконах. Значение такой молитвы трудно переоценить - считается, что лишь благодаря монашеству Господь еще терпит грешный мир.

Перед преподобным во время молитвенного стояния на камне находился образ Пречистой Девы Марии. Руки его были воздеты к небу, туда же были устремлены все мысли святого. Именно этот иноческий подвиг запечатлел иконописец. Подобное духовное делание вызвало озлобление у врага рода человеческого. Он подослал в келью праведника двоих разбойников. Они нанесли отцу Серафиму тяжелые раны топором. Лишь очередное заступничество Царицы Небесной спасло его от неминуемой смерти.

Бандитов быстро поймали, но святой строго запретил их наказывать. Один из них впоследствии стал монахом, как повествует церковное предание. А отец Серафим взял на себя очередной монашеский труд - настоятель благословил его на трехлетнее молчание. На это время он прекратил принимать посетителей, даже с монастырской братией не общался.

Очень часто грех начинается с необдуманных слов, неправильных мыслей. Поэтому некоторые монахи пребывают в полном безмолвии. Это помогло преподобному стяжать Дух Святой, он стал радостным, обрел душевный мир и покой. В 1810 г. преподобный Серафим вернулся в обитель, но продолжал молчать, жил в затворе. В келью к нему снова явилась Богородица вместе со св. Климентом и Петром. Она разрешила преподобному завершить затвор и прекратить молчание. Тогда он вновь начала принимать людей.

Помощь святого Серафима

Со всей страны к старцу начали приезжать визитеры. Это были не только простые люди, но и члены царской семьи. Дело в том, что преподобный получил от Бога дар прозорливости (предрекал будущее), мог исцелять болезни, давал мудрые и полезные советы. О чем ему молятся современные люди? Нет такой сферы жизни, в которой просьбы святому не принесли бы своего плода. Если тяжело нести свой жизненный крест, нужно молитвенно обратиться к преподобному, он даст терпение и радость.

Можно взять любую икону, на которой изображен . Узнать его легко:

Старец имеет согбенную фигуру - это последствие нападения бандитов, которое осталось на всю жизнь.
Часто изображается с посохом в руке.
Пишут Серафима Саровского в монашеском облачении, волосы седые до плеч, выражение лица доброе и радостное.

В жизни он тоже был приветлив, каждому давал почувствовать свою заботу и внимание, называл любого посетителя «радость моя». Любят старца и в народе, называют «батюшка Серафимушка», «отче». Церковное празднование совершается дважды в году - 15 января и 1 августа. Но обращаться с молитвой можно абсолютно в любой день и в любом месте. Но по возможности лучше все же прийти в храм. Там проще настроиться на общение со святым.

Очень похожи на прижизненные портреты батюшки, поэтому они имеют особую достоверность. Ведь многие известные праведники жили очень давно, история сохранила лишь примерное их описание. Это довольно редкий случай в христианстве, когда точно известен внешний облик подвижника.

Дивеевская обитель

Со всей России сюда приезжают паломники, особенно в праздники памяти святого. Монахини организуют крестный ход, во время которого произносится молитвенное правило в честь Божией Матери: « » - поют православные. Они твердо уверены в том, что подобное молитвенное действие поможет им в самых разных бедах. Нельзя передать словами духовную радость, которую несет даже краткое пребывание в этом святом месте.

История монастыря тесно связана с житием святого батюшки. Именно он стал основателем женской общины, взял под свою духовную опеку всех сестер, которые приходили к нему за советом. По наущению Матери Божией батюшка поселил отдельно молодых девиц и вдов. Чтобы женщины были обеспечены пропитанием, при монастыре построили мельницу. Возле нее и жили девушки, в так называемой Мельничной общине.

Именно здесь находится Богородичная канавка, где явилась Пречистая Дева. По легенде, батюшка сам начал рыть ее, поскольку сестры не торопились выполнять его благословение. Сегодня многие берут землю отсюда для исцеления от недугов. Считается, что надо пройти по ней, 150 раз прочитав молитву Божией Матери, тогда будет исполнена любая просьба.

После смерти праведника монастырь продолжал свое существование. Считается, что сама Богородица является его личной покровительницей, молитвенницей за сестер. Здесь хранятся великие православные святыни:

нетленные мощи святого Серафима Саровского;
икона Божией Матери , которая принадлежала лично батюшке Серафиму.

Именно перед ней он молился перед тем, как отдать Богу душу. Так и умер - преклонив колени перед образом.

Как и в чем помогает Серафим Саровский

О чем молятся православные, приезжая в земной удел ? Все они ищут заступничества праведного старца, полагаясь на его любовь к людям. Те, кто хочет спасения души, просят о просвещении своего сердца Духом Святым. Первый признак Его присутствия - состояние раскаяния и смирения. Только через них возможно познать радость духовную, о которой постоянно говорил святой в своих наставлениях.

Помогают молитвы и в мирских делах, например, устроиться на хорошую должность. Господь благословляет тех, кто хочет заботиться о своей семье, зарабатывать честным трудом. Создание христианской семьи тоже очень богоугодное дело. Перед тем, как пойти под венец, следует попросить совета у святого. Ведь неверный выбор может принести много страданий.

Здоровье человеческое зависит от его душевного состояния. Это вовсе не значит, что нельзя молиться об исцелении - можно и нужно. Необходимо просить о милости к себе, при этом стараться понять, для чего Бог послал болезнь. Возможно, хочет научить терпению, который святой отличался при жизни, так что в этом с него надо брать пример.

Молитва Серафиму Саровскому о помощи

О предивный угодниче Божий, пресветлая славо Православия, украшение Земли Русския, великий светильниче всего мира, Духоносче отче Серафиме! С теплою верою умильно прославляем тя, яко паче меры облагодатствован еси Духом Святым. Чистоты бо ради твоея и премногих подвигов и непрестанных молитв твоих, дивными дарами обогати тя Бог: во еже болящия исцеляти, бесы изгоняти, немощныя утешати, зрети будущая, яко настоящая. Паче же и славных явлений Пречистыя многащи сподобился еси, Яже любимцем Своим нарече тя. Единоще же и Господа

Спасителя лицезрети во храме удостоился еси. И сам благодарным несозданным светом Царствия Божия дивно осияй был и мир весь стяжанию благодати Духа Святаго словом и делом учил еси. Но и ныне, блаженнаго света Пресвятыя Троицы наслаждаяся, не забываеши посещати люди, во всем мире имя твое призывающия.

Темже и мы, аще и грешнии суще, в скорбех твоея милости просим: направи нас на путь покаяния, испроси благодать и нам, недостойным, обрадуй сердца наши благими надежда ми на милость Божию: ты бо многажды печальным глаголал еси: несть нам унывати; Христос бо воскресе, смерть умертви, диавола упраздни. Еще же и ко гробу твоему притекати заповедал. Да услышим и мы уветливый глас твой: не унывайте, радости мои! бодрствуйте, спасайтесь! венцы бо таковым готовятся в Царствии Небеснем. Аминь.

Есть и другие ситуации, в которых помогает батюшка Серафим:

Если человек не может обрести духовную гармонию, баланс между душой и телом.
При необходимости вернуться на правильный путь.
Дарит избавление от греха уныния, печали, гордыни.
Особенно помогает во время болезней ног, органов дыхания.
Укрепляет супружеские отношения, делает брак более прочным.
Помогает развитию бизнеса, при том условии, что часть доходов будет тратиться на бедных и обездоленных.

Духовные наставления блаженного старца передавались в народной памяти из уст в уста. Он не признавал мирских чинов, званий, научных степеней, единственное, что ценил - стяжание Духа Святого, что считал целью христианской жизни. Учил никогда не осуждать других, бороться лишь со своими грехами, только тогда человек сможет стать достойным примером для ближних. А для этого сердцу нельзя давать привязываться ни к чему земному.

Преподобный Серафим Саровский, в миру Прохор, родился 19 июля 1759 года в городе Курске в благочестивой купеческой семье. Вся его жизнь отмечена знамениями милости Божией. Когда в детстве мать взяла его с собой на строительство храма и он упал с колокольни, Господь сохранил его невредимым. Во время болезни отрока Божия Матерь в сонном видении обещала матери исцелить его. Вскоре вблизи их дома с крестным ходом несли Курскую Коренную икону «Знамения» Пресвятой Богородицы, мать вынесла больного, он приложился к иконе и после этого быстро поправился (кондак 3).

В семнадцать лет юноша уже твердо решил оставить мир, и мать благословила его на монашеский подвиг своим медным крестом, с которым преподобный не расставался до конца жизни (кондак 2).

Старец Киево-Печерской Лавры Досифей (преподобная Досифея) благословил Прохора идти спасаться в Саровскую Успенскую пустынь, на границе Нижегородской и Тамбовской губерний, известную строгим исполнением иноческих уставов и подвижнической жизнью насельников (икос 3). После двух лет монастырских трудов и подвигов послушания Прохор тяжело заболел и долгое время отказывался от помощи врачей. Через три года ему явилась Божия Матерь с апостолами Петром и Иоанном и исцелила его (кондак 5).

18 августа 1786 года послушник принял иноческий постриг с именем Серафим («Пламенный») и в декабре 1787 года был посвящен в сан иеродиакона. Уже в то время молодой подвижник удостоился при богослужениях лицезреть святых Ангелов и Самого Господа нашего Иисуса Христа, грядущего по воздуху в окружении Небесных Сил (икос 6).

В 1793 году святой Серафим был рукоположен в сан иеромонаха и положил начало подвигу пустынножительства и уединенной молитвы в лесной келлии, на берегу реки Саровки (кондак 6). Диавол усугубил брань против подвижника, и преподобный возложил на себя подвиг столпничества. Тысячу дней и ночей он с воздетыми руками молился на камне: «Боже, милостив буди мне, грешному» (кондак 8).

Бессильный духовно низложить подвижника, диавол наслал на преподобного разбойников, нанесших ему смертельные раны, но явилась Матерь Божия и в третий раз исцелила его (икос 5).

По выздоровлении преподобный Серафим три года подвизался подвигом безмолвия, а в 1810 году, после 15-летнего пребывания в пустыни, отворился в монастырской келлии. За любовь к Богу, смирение и подвиги преподобный Серафим сподобился духовных даров прозорливости и чудотворения. 25 ноября 1825 года Матерь Божия со святителями Климентом Римским и Петром Александрийским явилась подвижнику и разрешила окончить затвор. Преподобный старец стал принимать приходящих к нему за благословением, советом и духовным утешением, с любовью называя всех: «Радость моя, сокровище мое» (кондак и икос 9).

Слово назидания, как всю свою жизнь, преподобный Серафим неизменно основывал на слове Божием, творениях святых отцов и примерах из их жизни, при этом особенно чтил святых поборников и ревнителей Православия. Любил рассказывать о русских святых. Всех обращающихся к нему преподобный убеждал стоять за непоколебимость веры, объяснял, в чем состоит чистота Православия. Многих раскольников он убедил оставить заблуждения и присоединиться к Церкви. Учительное слово преподобный обильно подкреплял пророчествами, исцелениями и чудотворениями. Многие воины, получившие благословение от преподобного Серафима, засвидетельствовали, что по его молитвам остались невредимы на поле боя. Преподобный Серафим опекал и руководил сестер Дивеевской обители и, по указанию Матери Божией, основал для девиц отдельную Серафимо-Дивеевскую мельничную общину. Царица Небесная заранее возвестила подвижнику о его кончине, и 2 января 1833 года преподобный Серафим предал душу Господу, во время коленопреклоненной молитвы пред иконой Богоматери (кондак и икос 10).

По молитвам преподобного Серафима совершались многочисленные знамения и исцеления на его могиле. 19 июля 1903 года совершилось прославление угодника Божия.

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 18 000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях... Подписывайтесь, мы Вас ждем. Ангела Хранителя Вам!

Святой преподобный Серафим Саровский был рожден в Курске обыкновенной семье купца под именем Прохор. Будучи ребенком, его родители занимались строительством городского храма и как раз в этот период с ним и случилось первое чудо, мальчик свалился с колокольни и при этом не получил ни одной царапины и с тех пор Прохора начало интересовать Святое чтение, а будучи 17-летним подростком он принял решение служить Господу.

А после родители определили своего сына в Киево-Печерскую Лавру, после которой он оказался в Саратовской пустыне, где впоследствии и получил свое имя. В этой статье Вы сможете узнать, в чем помогает Серафим Саровский, какое имеет значение образ, где находятся святыни и многое другое.

В чем помогает икона Серафима Саровского и ее значение

Следует отметить, что икона Умиление Серафима Саровского почитается не только у православных людей, но и также у католиков, ведь весь жизненный путь преподобного является действительно образцом стремления верующего к обретению духовного совершенства. Святой каждый день преодолевал различные трудности, лишения и соблазны закаляя дух свой с каждым разом все больше и больше.

Все существующие ныне списки Прохора действительно уникальны, так как это тот самый редкий случай в иконописной истории, когда чудотворный лик является идентичным его еще прижизненному обличию, от чего изображение приобретает существенную выразительность.

Эта твердость веры во Всевышнего, безграничная доброта полностью открывается верующему через написанный образ преподобного. Чтоб преклониться перед мощами и святыней православные люди приезжают со всей России и даже из-за зарубежья.

А накануне праздника в честь Святого в Старый Новый год, некоторые из паломников специально приезжают в собор чтобы вместе с жителями монастыря по канавке Богородицы пройти этой ночью крестным ходом с чтением богородичного правила, где свыше ста раз повторяется молебень «Богородице Дево, радуйся!».

Сами паломники убеждены в том, что такого рода служение осененное присутствием Святого придает необычайное чувство праздника.

Полезные статьи:

О чем просят Серафима Саровского:

Молят о прекращении душевных страданий и об обретении умиротворенности;
Также в молебне к образу взывают для восстановления гармонии между внешним и внутренним мирами, таким образом, находя в себе душевную устойчивость.
Святой проповедник поможет направить верующего на путь истинный, если тот заблудился и пошел неверной дорогой;
Православные люди также обращаются к лику
Молитвенное прошение может помочь справиться с отчаянием и гордыней;
Просят у чудотворного изображения и излечение от тяжелых недугов. Есть свидетельство того что Святой еще при жизни мог исцелять даже от смертельных болезней, а использовал для этого молитву и воду набранную из источника. Если взывать в молебне к преподобному Прохору, то в особенности он поможет при заболеваниях ног, внутренних органов и некоторых других проблемах. Само излечение совершается не только в физическом плане, но также и духовном;
Молодые девушки, которые искренне читают молитву, образ поможет создать прочные отношения, выйти замуж, изменить свою личную жизнь к лучшему, а тем, кто уже связан семейными узами поможет укреплению любви и отношений;
Помимо всего вышеперечисленного божественное изображение также способствует и продвижения в торговле и бизнесе, однако, только в тех случаях, когда заработанные средства, будут тратиться не только на себя любимого, но и выделяться на благотворительность и для поддержки близкого человека.

Когда проводится день памяти Святого

Празднование совершается несколько раз в год:

15 января (2 января по старому стилю) – в честь дня преставления преподобного Прохора в 1833 г;
1 августа (19 июля по старому стилю) – обретение нетленных мощей Серафима в день его рождения. Причем сами мощи были обретены несколько раз, в 1991 г. был второй раз, в СССР и также в день рождения Святого.

В каких храмах есть Чудотворные иконы Серафима Саровского

Нетленные мощи старца можно увидеть в монастыре Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском;
В Москве:
В Патриаршем монастыре Девеевского подворья также хранится часть мощей преподобного;
Мощи Святого Прохора можно увидеть в Новоспасском, Сретенском, Донском и во многих других монастырях;
А вот в Даниловом монастыре на хранении находятся не только часть мощей, но также и два списка с божественным ликом;
Чудотворное изображение вместе с частицами камня, на котором в своем тысячедневном стоянии молился Святой, а также частица одежд хранятся в центральном Елоховском Богоявленском кафедральном соборе;
В Кунцеве можно воззвать в молебне к образу в соборе, названном в честь Святого;
Святыня также есть еще в церкви в честь образа Богоматери «Всех Скорбящих».
В Санкт-Петербурге:
На Серафимовском кладбище в Старом Петергофе расположен собор Преподобного Серафима;
В Эстонии:
Преклониться перед божественным изображением можно и в Нарве в храме Воскресения Христова

Чудеса Серафима Саровского

Сын Людмилы вернулся из армии, но работу хорошую все никак не мог найти. Сам парень сильный и здоровый, а брали его только разве что продавцом или курьером, что для молодого человека никакой перспективы не сулило, да и стыдно как-то. У сына Людмила образования не было, но его всегда можно получить и заочно, главное что «руки золотые».

Женщина стала взывать в молитве к Святому, так как она всегда обращалась к этому образу при разных жизненных невзгодах, он то, как раз таки в свое время и помог Людмиле, когда она не могла долгое время забеременеть, он вымолил Ванечку. В этот раз мать решила тоже обратиться к лику попросить за сына, чтобы помог найти ему нормальную роботу. Спустя где-то неделю позвонил крестный Вани и сказал, что для него есть место на СТО;

У Виктории родилась доченька Даша, но, к сожалению не совсем здоровенькая, врачи поставили диагноз – врожденный порок сердца. Сами доктора говорили, что если до шестилетнего возраста у ребенка все не израстется, то нужно будет проводить сложную операцию. Вся семья ежедневно проводила в молитвах перед чудотворным изображением.

Мать Виктории специально съездила в Дивеево и привезла внучке священные на мощах сухарики и целебную воду из истока. В скором времени работа сердца девочки выровнялось и стало хорошо работать. Сейчас дочери Виктории уже 15 лет, она полностью излечилась, и ее сняли с учета, благодаря помощи чудотворного пророка.

Молитвы обращенные к Святому

Молитва на торговлю

«Уповаю на тебя, Саровский Серафим, и молю об успешной торговле. Пусть дело спорится, а торговля лепится. Аминь».

Креститесь и покидаете Храм, купив дополнительно еще 3 свечи и икону Серафима Саровского. Придя домой, зажигаете свечи, рядом ставите икону и с мольбой обращаетесь к святому Серафиму:

«Помоги мне, Саровский Серафим, наладить удачную торговлю. Не за ради наживы обращаюсь к тебе, а по причине скудных продаж. Ниспошли мне покупателя щедрого, сговорчивого и не вредного. Защити меня от разорения и от тщетного рвения. Да будет воля твоя. Аминь».

Существует еще одна молитва, также обращенная к святому. Только она помогает в том случае, если на Ваше дело навели злобную мысль:

«Обращаюсь к тебе, святой Серафим, и прошу отвести злую скверну. Как удача в торговле не клеится, так разорение скудное сеется. Не откажи мне в благодатной помощи и очисти меня от зависти подобных. Не наказывай их за порченное дело, но ниспошли мне удачу в торговых делах. Да будет воля твоя. Аминь».

Молитва об исцелении

«О, великий угодниче Божий, преподобне и Богоносне отче наш Серафиме! Призри от горения славы на нас смиренных и немощных, обремененных грехами многими, твоея помощи и утещения просящих. Проникни к нам благосердием твоим и помози нам заповеди Господни непорочно сохраняти, веру православную крепко содержати, покаяние во гресех наших усердно Богу приносити, во благочестии христианстем благодатно преуспевати и достойны быти твоего о нас молитвеннаго к Богу предстательства. Ей, святче Божий, услыши нас молящихся тебе с верою и любовию и не презри нас требующих твоего заступления: ныне и в час кончины нашея помози нам и заступи нас молитвами твоими от злобных наветов диавольских, да не обладает нами тех сила, но да сподобимся помощию твоею наследовати блаженство обители райския. На тебя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердный: буди нам воистину ко спасению путевождь и приведи нас к невечернему свету жизни вечныя Богоприятным предстательством твоим у престола Пресвятыя Троицы, да славим и поем со всеми святыми достопоклоняемое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь».

Молитва о замужестве

«О пречудный отче Серафиме, великий Саровский чудотворче, всем прибегающим к тебе скоропослушный помощниче! Во дни земнаго жития твоего никтоже от тебе тощ и неутешен отъиде, но всем в сладость бысть видение лика твоего и благоуветливый глас словес твоих. К сим же и дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явися. Егда же призва тя Бог от земных трудов к небесному упокоению, николиже любовь твоя проста от нас, и невозможно есть исчислити чудеса твоя, умножившаяся, яко звезды небесныя: се бо по всем концем земли нашея людем Божиим являешися и даруеши им исцеления. Темже и мы вопием ти: о претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновенный к Нему молитвенниче, николиже призывающия тя отреваяй, вознеси о нас благомощную твою молитву ко Господу Сил, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу до скончания века. Аминь».

Храни Вас Господь!

В этом видео Вы сможете узнать больше об образе Святого Серафима Саровского:

Обрёл известность и славу святого праведника ещё при своей жизни. Удивительно то, что этот человек не имел сана духовного, однако, уже с малых лет он был удостоен чести лицезреть воочию Божью Матерь.

Иконы преподобного Серафима Саровского являются живым напоминанием о его духовном подвиге и тех дарах, которые он обрёл от Святого Духа и использовал на благо людям.

В православном христианстве иконы Серафима Саровского несут не столько декоративную функцию, сколько дают возможность верующему человеку сосредоточить все свои помыслы на молитве и общении с Богом и святыми. Ведь природа человеческая весьма слаба, и он может легко отвлечься на посторонние предметы.

Житие святого Серафима

Говоря об иконописном образе преподобного Серафима, важно знать, кто такой был это святой и каковы были его земная жизнь и духовный подвиг.

Преподобный Серафим появился на свет более двух веков назад в богатой купеческой семье, жившей в Курске. При рождении мальчик получил имя Прохор. Семья осталась без отца, когда мальчик был совсем мал. Все самое светлое и доброе, что было у него в душе, он впитал от своей матери. Прохор ещё в детстве удостоился явления Богородицы, и вся его жизнь протекала под её покровительством и защитой. В 17 лет юноша получил благословение от благочестивой старицы и направился в Саровскую пустынь на послушание.

Через несколько лет молодой человек принял постриг под именем Серафим .

В 1807 году инок Серафим получил Божие благословение на подвиг молчания и с этой целью удалился на отшельничество в лес. В лесу он провёл три года, после чего возвратился в монастырь, но продолжал избегать встреч с людьми.

Потом Серафим стал принимать как монашескую братию, так и мирских паломников на протяжении всего дня. Каждого, кто входил к нему, он обнимал и целовал со словами «Христос Воскресе» и мазал маслом от лампадки.

Через всю свою жизнь пронёс Серафим трепетное отношение в Божией Матери. В его келье всегда находилась . Именно возле этого образа во время молитвы инок Серафим отошёл к Господу.

К концу жизни у старца сильно болели ноги, но при этом радость сердечная и умиротворение не оставляли его ни на минуту. Перед своей кончиной он вновь удостоился чести лицезреть Царицу Небесную. Она поведала старцу, что скоро он будет взят к ней на небеса. После этого преподобный старец приготовил для себя могилу и отдал последние распоряжения. Старец не испытывал страха перед лицом смерти, но воспринимал её, как возможность находиться в небесной обители рядом с Господом.

Поскольку старец знал о дне своей кончины заранее, он успел проститься со всеми знакомыми и отдать им последние наставления. Свою любимую икону «Умиление» он завещал сёстрам Дивеевского монастыря. Старец даже дал денег настоятельнице монастыря, чтобы там была приготовлена «келья для Госпожи».

Чудеса, сотворённые по молитве Серафима

Перечислить все чудеса, которые совершил Отец Небесный по молитве старца Серафима не представляется возможным. Известия о сотворённый чудесах появляются вновь и вновь.

Впервые такое чудо произошло, когда юный Прохор упал с высокой церковной колокольни. После этого он поднялся на ноги и на нем не было никаких повреждений. А в 10 лет Прохор был исцелён Богородицей, явившейся к нему во сне, от тяжкой неизлечимой болезни.
Ужен находясь в монастыре, Прохор вдруг заболел водянкой. Тело его отекло. После Причащения святых даров к юноше явилась Богородица, коснулась его ноги своим жезлом и исцелила его.
Преподобный Серафим указал своему родному брату точный день его кончины за 48 лет до этого события.
Однажды в саровскую обитель прибыл диакон, который накануне ложно обвинил другого священнослужителя в неблаговидных поступках. Когда это диакон пришёл к святому старцу, тот прогнал его, узрев обман и клевету на невиновного. После этого в течение трёх лет грешник не мог служить в церкви - у него начинал неметь язык. Так продолжалось до тех пор, пока он не сознался в клевете и не раскаялся.
Преподобному серафиму внимали даже животные. Одни из иноков, проживавший в обители одновременно с Серафим, рассказывал, как Серафим сидел на колоде и кормил сухарями стоявшего перед ним огромного медведя. От страха инок спрятался за деревом и наблюдал, как дикий зверь ушёл от преподобного Серафима в лес. Когда животное ушло, Серафим попросил инока Петра никому не раскрывать увиденного до кончины Серафима.
В 1825 году преподобный старец, находясь на берегу реки Саровки, узрел Богородицу и святых апостолов Иоанна и Петра. Пречистая Дева ударила посохом в землю и оттуда забил фонтан воды. Затем она распорядилась о строительстве в этом месте Дивеевской обители. Отец Серафим принёс из монастыря необходимые инструменты и в течение 2 недель своими руками копал колодец. Впоследствии вода из этого колодца стала приносить людям чудесные исцеления от разных недугов.
Преподобный старец Серафим обладал великим даром прозорливости. Очень часто он получал письма и знал об их содержании, даже не вскрывая конверта. Таких нераскрытых писем у него было найдено впоследствии немало.
Имеются свидетели того, как во время молитвы старец возносился над землёй. Однако он требовал держать это втайне до самой его кончины.

По молитвам Серафима неоднократно было возвращено здоровье даже неизлечимым больным. Эти чудеса - далеко не единственные, совершенные старцем по его великой вере и душевной чистоте. Даже после кончины святого, его икона помогает людям обрести здоровье и мужество в трудные минуты, укрепляет дух и плоть тех, кто обращается с чистосердечной молитвой.

Канонизация и обретение мощей преподобного старца Серафима Саровского состоялась 1 августа 1903 года. Его были торжественно перенесены в раку в день его рождения.

В это день на торжество собралось в городе Сарове более 300 тысяч человек. В Саровской обители были совершены Всенощные заупокойные служения. Перед канонизацией совершён был крестный ход в Саровскую обитель от Дивеевского монастыря. На всем протяжении этого крестного хода исполнялись священные песнопения. По пути шествие останавливалось в часовнях, где совершались литии.

Второй крестный ход вышел навстречу мощам. После встречи объединённый крестный ход двинулся по направлению к Сарову. Вечером того же дня Преподобного Серафима Саровского прославили в лике святых .

После этого был открыт гроб с мощами святого старца . В это время все опустились на колени, включая самого императора. По свидетельствам историков этот праздник был одним из самых торжественных на Руси. Были озвучены наставления преподобного старца. Часть их была записана собственноручно, а другие были услышаны и записаны от святого другими людьми. Мощи святого покоятся в саровской пустыни .

Вскоре после канонизации была напечатана и выпущена «Беседа о целях христианской жизни» . Эта беседа состоялась незадолго до успения преподобного.

История иконы преподобного Серафима Саровского

Уже через некоторое время после успения преподобного отца Серафима была написана первая посвящённая ему икона . Поскольку святой старец в течение всей своей жизни отличался милосердием и праведным образом жизни, он стал ярким примером всем поколениям православных христиан .

Самые первые иконы стали появляться после 1833 года, когда преставился преподобный старец. В 1903 году после канонизации преподобного отца по инициативе императора Николая была написан серия новых икон. В их число входила и самая большая по размеру .

На этих образах преподобный старец изображается по пояс или же в полный рост. Правая длань святого Серафима поднята кверху, а пальцы его скрещены. Таким жестом святой, как бы осеняет всех крестным знамением всех смотрящих на икону. В левой руке Серафим держит крест.

О чём можно молиться перед иконой Серафима

Преподобный Серафим обрёл дар творить чудеса уже при своей жизни. Народ почитал его святым и очень часто обращался за советом и поддержкой по самым разнообразным житейским и духовным вопросам. Именно поэтому очень полезно возносить молитвы перед иконой или же мощами святого старца в момент, когда вас настигла какая-либо беда, вы испытываете отчаяние и упадок сил.

Наиболее тяжкими грехами святой Серафим называл наше и скорбь . Поэтому чтобы избавиться от этих напастей, можно обращаться с молитвенной просьбой к иконе. Это поможет обрести силу и радость жизни.

Чудесные возможности святой иконы связаны напрямую с прижизненными способностями святого Серафима. Обратиться к иконе могут все желающие, так как она имеет множество разных сторон применения.

В каких же случаях следует молиться Серафиму Саровскому?

В течение своей земной жизни преподобный старец повествовал приходящим к нему о том, что очень важно быть терпимыми к окружающим и оставаться при этом требовательным к собственной личности . Он призывал людей верить в себя и никогда не опускать руки . Таким образом, вознести молитву этому святому можно тогда, когда нужны сила и вера в себя для решения всех своих насущных проблем.
Икона Серафима Саровского «Умиление» поможет всем обратившимся к ней найти себя и своё предназначение, усмирить наши душевные переживания и обрести умиротворение и крепость духа. Икона помогает обрести внутреннюю гармонию и равновесие между внешним материальным миром и внутренним состоянием человека . В этих случаях святой старец станет вашим духовным наставником и утешителем.
Очень полезно возносить молитвы перед иконой Серафима Саровского людям, у которых имеются серьёзные проблемы со здоровьем . Преподобный Серафим обладал даром исцеления больных ещё при своей жизни. Обращение к иконе поможет избавиться не только от телесных, но и от душевных недугов.
Имеется немало случаев, когда молитвенное обращение к иконе преподобного Серафима помогало одиноким девушкам найти своего суженого и удачно выйти замуж . Людям семейным эта икона поможет наладить тёплую атмосферу в доме и сохранить надолго любовь и теплоту отношений в браке.
Ещё одна немаловажная сфер нашей земной жизни, в которой можно просить о помощи Серафима – это бизнес . В первую очередь речь идёт о торговле. Однако в этом случае очень важно помнить, что просить надо не материального благополучия для себя, а благословения на добрые начинания , способные принести пользу людям.

Как молиться преподобному старцу

Святые Писания учат, что для получения помощи от Отца нашего небесного и святых, следует возносить молитвы с чистым сердцем и душой. Если же у вас имеются какие-либо тайные или явные корыстные мотивы, ваша молитва может не достигнуть цели.

Лучше всего будет прийти в храм с чистой душой, зажечь свечу и прочесть молитву перед святым образом. Кроме того, можно приобрести в храме икону и несколько свечей, а потом помолиться ещё и дома.
Вознося молитвы, следует помнить, что более правильно будет молиться, не исходя из «специализации» того или иного небесного покровителя, а веруя в непоколебимую силу Божию, которой наделена всякая икона или .
Однако, все же существуют традиции моления святым исходя из реальных событий их жизни. Если речь идёт о преподобном старце Серафиме, он всю свою жизнь был постоянно занят какой-то полезной работой на благо ближним. По его мнению, таким образом можно приблизиться к Отцу Небесному.
Святой завещал людям радоваться тому что имеешь и быть благодарными Богу. Кроме того, он учил никогда не сдаваться и не опускать руки, больше делать и меньше говорить. Именно исходя из этих наставлений нужно возносить наши молитвы перед иконой Серафима, просить его о духовной поддержке, чтобы не поддаться искушению и получить силу и мудрость в трудной ситуации.
Преподобный Серафим помогает найти умиротворение при душевных метаниях. Эти молитвы помогают обрести гармонию и душевное равновесие.

Следует, однако, заметить, что православное учение не рекомендует наделять святых и иконы возможностью помогать в строго конкретных запросах. Ведь самое главное, что требуется при вознесении молитвы – это искренняя вера и открытость души.

Возносить молитвы святому старцу Серафиму Саровскому можно не только за себя, но и за наших родных и близких. Можно помолиться даже за своих врагов.

Похожие статьи: